El ser humano moderno es aquel al que le falta vida interior, refiriéndose al fondo del humano, su interioridad. Es aquel humano que vive más exteriormente, al que le falta la práctica de su vida interior, faltándole la meditación y el silencio, sin poder estar a solas consigo mismo.  Son esas personas que pierden el interés de tomar sus propias decisiones y de pensar, aquellos que se preocupan por ellos mismos, y si se preocupan por los demás es para un beneficio propio. Es aquel humano que ha ido perdiendo el sentido íntimo y tradicional de los valores. Es el humano que ha sido dominado por su apariencia exterior y por el dinero, así convirtiéndose en un consumidor.

Por otro lado la humanidad ha ido evolucionando a través de su cultura a lo largo del tiempo. Está haciendo referencia a espíritu humano y sus facultades intelectuales, asociándolas a la civilización y su progreso en sus costumbres, religiones, conocimiento, valores y tecnología. Cada vez la cultura va evolucionando, cambiando ya que no es algo preciso, si no que se encuentra en constante cambio. El Renacimiento es el fruto de las ideas del humanismo, ya que el hombre se hace protagonista de todas las cosas, el hombre es la libertad, la inteligencia y el trabajo (sus manos) son las herramientas para crear y crearse así mismo, para llegar a ser lo que él quiera, dueño de su propio destino. Mientras que la Ilustración se inspire de la Revolución Científica, y de ahí surgió el deseo de conocer más allá de lo que el ser humano podía ver a simple vista, así provocando el cuestionamiento en varias ideas y creencias. Luego como reacción revolucionaria contra el racionalismo de la Ilustración surgió el Romanticismo, lo cual es la manera de percibir la vida, la naturaleza, y el hombre, así el hombre teniendo la necesidad de proyectar en su entorno lo que vive dentro de él. En cambio en el modernismo solo existe lo que se puede conocer racionalmente, lo que se puede comprobar y el hombre modernista piensa que el modo de alcanzar la felicidad es evitar la cuestión de la verdad. Este siendo una estructura compleja de valores, conocimientos, y comportamientos en el cual las personas construían y des-construían su identidad. La modernidad conlleva todas las connotaciones de la era de la ilustración pero contrario al renacimiento que se puso el humano como un ser simbólico, en la Modernidad se rechaza esa creencias, la cual todo puede ser explicado por la religión, en cambio da paso la razón, lo cual buscaban a través de su conocimientos explicaciones científicas a los fenómenos, así renunciado a lo mítico. Esto dando paso a la creación de individualidades.

Durante la primera Guerra mundial y la segunda Guerra mundial hubo muchos cambios y consecuencias para nuestra humanidad. El concepto de humanidad se define como el conjunto perteneciente a todos los humanos. Como también se aplica a un grupo de personas y en general al género humano. Mayormente se hace referencia al conjunto de humanos que viven en el planeta Tierra, pero este concepto va más allá de eso, el concepto de humanidad es lo que los diferencia como humanos, su conocimiento, su naturaleza, sus ideas, su individualismo, su diversidad, sus debilidades, como también sus rasgos positivos, en general el concepto de humanidad es los que los define como seres humanos.

Cada conflicto en el cual está la participación de países poderosos esta la introducción de elementos nuevos de combate para la guerra, esto dicho en la II guerra mundial hubo un avance colosal en este sentido en comparación con la I guerra mundial. Ya esto siendo mejoras en los submarinos, los tanques, y aviones de combate. Hubo muchos avances tecnológicos a consecuencia de estas guerras, como nuevos métodos de comunicación, radares y estos afectando drásticamente sus tácticas en combate, para ser más efectivas. Pero a pesar de todos estos avances tecnológicos las guerras mundiales tuvieron muchas consecuencias malas, como principal teniendo las muertes de muchas personas, que en realidad no se puede decir una cifra con exactitud de todas las millones de personas que murieron. Incluso hubo muchas pérdidas materiales y financieras, las grandes ciudades sufrieron de danos mayores, así dejando a los ciudadanos sin hogar. A pesar de estas pérdidas, las mujeres tuvieron la oportunidad de sobresalir y tener un papel importante para su país y la humanidad, ya que tuvieron que coger el rol de los hombres porque ellos estaban ausentes por causa de la guerra, muchas de ellas se independizaron e inclusive hacían los trabajos de los hombres, como también parte del entretenimiento (se formó un equipo de béisbol femenino). Ahí las mujeres cogieron la conciencia de su capacidad, que no eran tan distintos a los hombres, gracias a esto la mujer pudo obtener el derecho de voto y trabajo.

Al finalizar la Segunda Guerra Mundial Estados Unidos término siendo la primera potencia económica y militar mundialmente. Mientras que a pesar de las perdidas la Unión Soviética pudo ampliar su territorio. La humanidad como fue mencionado anteriormente tuvo un cambio impactante en la tecnología, uno de estos ejemplo siendo la bomba atómica que Estados Unidos uso, esta arma formo un radical cambio al concepto que tenía la humanidad sobre la guerra y la paz, así mostrando la malicia a la cual el ser humano puede llegar, y todo lo pueden hacer para obtener lo que quieren. Gracias a esta bomba atómica también surgieron varias enfermedades. Todas estas consecuencias siguiéndonos hasta el día de hoy.

El modernismo es un movimiento de renovación artística y literaria, en lo cual a través crea nuevo lenguaje, su objetivo es el renovar la libertad de la creación. Este movimiento fue desarrollado en España y se fue expandiendo hasta Hispanoamérica a finales del siglo XIX y principios del siglo XX.  El modernismo fue el resultado de varios pensamientos nuevos pero otros fueron tomados de movimientos anteriores como el Romanticismo. Este se caracterizó por la renovación del lenguaje, pero más allá de la literatura y poesía tuvo diferentes formas de expresiones como la renovación del arte, arquitectura, y entre otros. Así las características del modernismo aparecen tanto en los temas como en el estilo. Poniendo énfasis en la belleza sensorial y la huida del mundo porque buscaban el sentido propio de la belleza.

Ahora con esta breve explicación del modernismo podemos ver que varias de sus características se pueden encontrar en “La metamorfosis” de Franz Kafka. Lo cual es un libro en donde el protagonista se levanta y se encuentra transformado en un tipo de escarabajo. Así explorando la idea en donde uno se encuentra con una identidad dañada, rota o cambiada. Podemos observar como Gregorio (el protagonista) acepta su realidad e intenta seguir con su vida, pero por otro lado se muestran las reacciones de las demás personas hacia él, como unos lo rechazaron y otros (como la hermana) intentaron ayudarlo. A pesar de esto podemos ver como lo que sienten las personas va cambiando mientras progresa la historia, evolucionan desde pena a odio o alivio una vez Gregorio muere. Como por ejemplo cuando la hermana declara que deben votarlo de la casa cuando era ella la única que lo cuidaba porque secretamente le tenía asco y cuando el padre se enojó porque la familia lo tenía que mantener cuando en primer lugar Gregorio los mantenía a todos el solo.

         Esta obra se considera del modernismo porque trata sobre los problemas de la existencia humana, en el sentido de que trabaja con el ser humano en su lenguaje, tiempo, conocimiento y ética así Kafka abriendo la irrealidad real, intentando poner al hombre común en un caos en donde se encuentra rendido porque el hombre moderno es un hombre hecho de contradicciones. A pesar de que incluso contiene elementos de imaginación (el hecho de que se transformó en escarabajo). La metamorfosis de Kafka es básicamente una crítica a la modernidad, el cual solo ha olvidado al ser humano y solo ha podido alinearlos a los sistemas de producción, así definiendo las ansiedades y alineaciones que se experimentaban en el siglo xx. Lo que proyecta es que el hombre necesita recuperar lo que es su ser, recuperar el hecho de tener ilusiones, proyectos, planes futuros e individualidad.

En el comienzo la sociología lo que originalmente tendía a explicar eran los eventos sociales solo en términos de otros hechos sociales, así ignorando al ambiente que rodeaba al ser humano, sabiendo que esto era donde vivían, pero la excluían debido a que la evolución de esta no depende de las actividades humanas, por lo que sería un proceso asocial.  Pero por causa que ha ocasionado la crisis ecológica, generada por diferentes modos de producción como el modo de producción industrial, ha hecho que diferentes sociólogos y otros científicos sociales se unan en el estudio de la interacción entre la sociedad y el medio ambiente. De aquí surgió la sociología ambiental, lo cual se denomina como el estudio del sistema de relaciones, especial y temporalmente establecidas, entre la sociedad y el medio ambiente. Su disciplina es por el rechazo a los asuntos del medio ambiente. En fin está siendo el análisis de la interrelación del ser humano con su medio ambiente, como este influye en el comportamiento humano y los sociólogos ambientales suelen poner especial énfasis en el estudio de los factores sociales que causan problemas ambientales, los impactos sociales de estos problemas, y los esfuerzos para resolver los problemas.

La primera aparición de la denominación “sociología ambiental” ocurrió alrededor de la década de los años setenta, donde Catton y Dunlap (estos siendo los fundadores) lo definieron como el estudio de la interacción entre la sociedad y el ambiente, en donde la sociedad humana es determinada no solo por sus factores dentro de la sociedad sino sobre los factores naturales y ecológicos, lo cuales eran ignorados anteriormente. Las ideas fundamentales que desarrollaron Catton y Dunlap era que la sociología ambiental intenta taba entender los recientes cambios sociales relacionados o asociados por la crisis ambiental. Su desarrollo se argumenta en el que el medio ambiente no es inteligible si no incluimos la historia de la población humana que siempre lo ha habitado, su impacto a través de los cientos de años que ha tenido un cambio en el ecosistema, pero del mismo modo la historia humana no se entendería si excluimos al medio ambiente. La intención de la sociología ambiental es contribuir la compresión de las relaciones entre la sociedad y el medio ambiente y poder facilitar la reapropiación social de la naturaleza, no de explotarla sino de la valoración de esta, así mejorando la relación entre la sociedad y su ambiente, para lograr el uso, manejo y conservación de los recursos naturales eficientes.

Ahora en la película “The Burning Season” de John Frankenheimer se muestra mucho los conceptos de la sociología ambiental. Esta película se basa en la vida de Francisco Alves Mendes o como era más conocido Chico Mendes, lo cual era un sindicato y defensor del medio ambiente, así la película narrando de una manera realista su lucha, lo cual es reconocido por su lucha pacífica en las amazonias. Vivian en una época miserable donde los pobladores se veían obligados a vender el caucho a mínimo precio, así ellos sometiéndose al abuso y el mal trato de los mercaderes. Chico Mendes intentaba detener la destrucción de los bosques de la amazonas, porque las grandes corporaciones querían construían una carretera que cogía por el mismo medio de la selva, este siendo el lugar donde habitaban los caucheros y la selva en sí. Por este motive deciden formar un sindicato y defender lo que por leí eran de ellos, porque “la tierra donde trabajamos es la tierra que nos pertenece” así fundamentando que la población cauchera era la que se veía directamente afectada, ya que tenían que destruir sus viviendas y abandonar el único trabajo que tenían para ganarse la vida. Pero los empresarios al ver esto, decidieron tomar medidas drásticas e imponerle miedo a la población por medio de asesinatos al frente de ellos (inclusive quemándolos vivos) a cualquier que se opusiera a ellos, malos tratos a los pobladores y la quema de partes de la selva.

Chico Mendes al ver todo esto, lanza la idea de que se debe aprovechar el caucho, la recolección de frutos y la medicinas de la selva esto garantizando la conservación del bosque y de las poblaciones tradicionales, así viajando a Estados Unidos y explicando todo esto, y obtuvo el apoyo de los ecologistas de la nación, mientras que el gobierno de Brasil y los medios de comunicación intentaban esconderlo. No fue tan fácil para Chico Mendes el convencer a las personas para luchar por su tierra e incluso a los trabajadores que talaban los árboles, pero lo logro con la ayuda de todas las personas cercanas, el pueblo e incluso la iglesia lo cual se unió en su proyecto. Así terminando con su asesinato en su propia casa, lo cual tuvo un importante impacto en las personas.

Esta película explora los problemas que sucedieron en las amazonias de Brasil pero es un buen ejemplo de los conceptos de la Sociología Ambiental y sus objetivos con las interacciones humanas y el medio ambiente. Destaca muy bien como las grandes corporaciones capitalista hacen un impacto ambiental y como proponen que el desarrollo del capitalismo y su tecnología es capaz de reducir el impacto ambiental. La lucha entre dos grupos, lo cual es muy similar a la historia de la isla de Zankythos de Grecia en “Working in nature, Caring in Nature” donde White explora los efectos causados por los humanos en el medio ambiente. Pero Dunlap y Marshall explican como deberia existir un linea entre lo social y lo biofísico. Pero como todos sabemos durante toda la historia de la humanidad, el hombre ha influenciado en los procesos del ambiente y los ecosistemas. Incluso los animales y microorganismos afectan el medio ambiente, y los humanos no se separan de ellos, porque muchos sean antropocentrista no significa alguna diferencia, todos dejamos desechos y como todos sabemos, exhalamos CO2 lo cual es malo para el medio ambiente pero todo es irrelevante. Como es planteado en el constructivismo moderado “no se niega la realidad de los problemas ambientales, pero se problematizan los conceptos de los mismos”.

            La familia es la institución principal y la institución más básica de toda sociedad. Según la ONU la familia es considera la base de la sociedad. La familia se define dependiendo de la sociedad en el que se habla, porque llega el caso en el que algunas sociedades los hombre se pueden casar con varias mujeres y tener muchos hijos (poligamia), lo cual se considera una familia en total, mientras que en otros las mujeres pueden tener un vínculo con un hombre mientras sus hijos los cuida su familia y el padre no tiene nada que ver con ellos, más que mantenerlos económicamente, hasta que la relación prevalezca, por esta razón y otras la familia varía entre las sociedades. Pero en general la familia se define  por un vínculo reconocido como el matrimonio, mientras en algunas sociedades solo se permite el matrimonio entre dos personas (monogamia) en otras se permite la poligamia, estos siendo las dos formas más fundamentales del matrimonio. En la familia además del vínculo entre los padres también está el vínculo que se crea entre los padres e hijos, y entre los hermanos de los mismos padres.

            La familia también es una estructura, porque se compone de diferentes individuos con relaciones específicas entre sí. Los padres manteniendo una relación amorosa, mientras los padres con los hijos mantienen una relación de amor pero no de la misma manera que con su pareja (sino caería en el caso de incesto, lo cual se considera un tabú) y los hermanos juegan y se cuidan entre sí. En las mayorías de los casos el padre es el que provee alimentos a la familia, aunque existen algunos casos que no caen en esta generalización, todas las familias llevan una relación entre los miembros de ella.

 Se cree que esta institución (la institución familiar) es la más antigua de todas, porque desde que el hombre aparece en la historia deja rastros de evidencia sobre ella. Incluso numerosas especies animales tienen una organización más o menos compleja en cuanto a la estructura familiar se refiere. Ahora, existen diferentes tipos de familia reconocidos: La familia nuclear, es la unidad básica la cual se compone de padre, madre e hijos biológicos o adoptados por tales, la familia monoparental, es la familia en la cual solo hay un padre o madre e hijos, la familia extensa, se basa de más allá de la unidad nuclear y se centra en el vínculo de sangre incluyendo así a los padres, hijos, tíos, abuelos, sobrinos y primos, y finalmente la familia compuesta esta se basa en las sociedad con matrimonio plural, ósea con varias esposas etc.

 La familia no es un elemento estático, sino que va evolucionando a la medida que la sociedad valla progresando relacionado con los factores políticos, sociales, económicos y culturales. Por ende durante la historia, la familia ha cambiado su estructura y sus funciones. Un ejemplo es como postulo Lawrance Stone que menciona que “En el comienzo la familia se establecía por conveniencia entre ellos y no necesariamente se tenían que amar o querer, mientras que ahora las familias se establecen por amor” y Stephanie Coontz que “eran solo para producir capital”. La función primordial de la familia es la procreación de la nueva generación para que esta la reemplace en la sociedad y los cuiden a ellos, más la función educadora de estos miembros. La familia debe proveer a todos y cada uno de sus miembros los materiales físicos y emocionales para el buen desarrollo del individuo, la meta es socializar al individuo, inculcarles las normas, ideas y valores ya que son la primera fuente de educación de los hijos antes de llegar a la institución escolar. En estos primeros años los hijos solo tienen de referencias a sus familiares así teniéndolos a ellos de modelos e imitándolos. Por ultimo esta la función de apoyo emocional, ya que cuando las personas se encuentran en problemas económicamente o emocionalmente donde más acuden es a sus familiares.

A pesar de la religión ser la institución formada en cada sociedad, la institución familiar también lo es. Los roles de las familias ahora están un poco distintas, está siendo que los dos padres ahora trabajan y proveen dinero y materiales a la familia. Ya que han habidos cambios en la sociedad en sí, un ejemplo de este cambio es Betty Friedman que se opuso a la funcionalidad de la familia nuclear moderna, demostrando la frustración e insatisfacción de las mujeres, mostrando así “el problema que no tiene nombre”. Este solo siendo uno de los cambios que han ocurrido.

En el caso de Puerto Rico y en muchos otros lugares las instituciones familiares pueden variar mucho entre padres o madres solteras y sus hijos, o abuelos y sus nietos a tíos y sobrinos. La mayor causa de esto es la alta tasa de divorcio que se han encontrado en nuestra sociedad, como menciona Stephanie Coontz la tasa es la más alta del mundo, significa mente más que en los 1960. Inclusive uno de los cambios es que los padres deciden no casarse, deciden convivir sin contraer matrimonio, ya que lo encuentran más beneficioso. Las posturas de estos teóricos mencionados si tienen resonancia con Puerto Rico y con muchos otros países, ya que las familias la mayoría de las veces ya no se forman por conveniencia, sino por amor y de la misma manera se rompe por falta de tal amor. Al igual que la mujer a Ganado un papel nuevo dentro de esta institución. Ahora muchas de estas familias son muchas veces considerado como “familias disfuncionales”. ¿Pero porque? ¿Por la simple razón de que no son como las familias convencionales? Si aun así cumplen bien con sus funciones como familia.

Yo no veo la institución familiar de hoy como algo que se encuentra en deterioro sino como algo que está sujeto a cambio, ya como he mencionado anteriormente, la institución familiar no es algo estático, sino evolutivo.  Pienso que para que una familia cumplas sus funciones no tiene que ser una familia convencional, sino que estas familias “disfuncionales” también lo pueden lograr.
El romanticismo es un movimiento cultural revolucionario que ocurrió en la primera mitad del siglo XIX. Este demuestra una revolución artística, política, social e ideológica tan importante que aun hoy día se ve, siendo la libertad, democracia e individualismo. El movimiento rompe con todas reglas y esquemas establecidos por el neoclasicismo. Dejando atrás todo lo racional y las creencias exactas, anteponiendo las emociones y sentimientos del autor en la ejecución de su arte, defendiendo la imaginación y las fantasías irracionales del espíritu. Haciendo llegar sus emociones a través de su arte, no para que el espectador las vea si no para que las viva. Aun así el neoclasicismo perdura en algunos autores.

Ahora, sabiendo esta descripción del romanticismo podemos ver como en el “Hombre de arena” de Hoffmann se refleja varias características de tal. En el personaje principal de la obra, Nathaniel se presenta el individualismo, demostrándolo cuando comenzó a hacer las cosas solamente pensando en él mismo y no en los demás. Un ejemplo de esto es cuando el comienza a escribir sus poemas y se encierra en su mundo con lo que logran molestar a su novia Clara y a su amigo Lotario. Algo que es notable de este movimiento es la exaltación de lo sentimental, para lo cual hay muchos ejemplos en la obra unos de estos siendo la tristeza, la soledad, y la melancolía así resaltan en varias partes este tipo de ambiente de tragedia cada vez suceden con la aparición del personaje Coppelius. Pero lo más que exalta, es los sentimientos entre Nathaniel y Clara, ya que estos dos tienen una relación amorosa. A pesar de esto, esté amor fue decayendo cuando Nathaniel conoció a Olimpia (ésta siendo una autómata creada por el professor Spalanzani y Copolla). Enamorándose de Olimpia, olvidó y dejó al lado completamente a Clara, así él cayendo en una locura cuando descubrió la verdad de ella (autómata). Esto marco una tristeza y un sentimiento de angustia en Nathaniel. Esta relación hace referencia a la mujer que se caracteriza en el romanticismo: la mujer fría y moldeable. Ahora, los sentimientos de melancolía y soledad se ven cuando Nathaniel comenzó sus estudios y como él extrañaba a su familia. Finalmente la muerte, siendo una característica que se veía mucho, la liberadora de dolor, está terminando la locura de Nathaniel en el final de la obra al caer de la torre.

Haciendo una referencia al “Hombre de arena” de ETA Hoffmann Freud hizo un psicoanálisis, él menciono que el miedo que los niños le tenían al tal hombre de arena no era más que un miedo a la castración ya que en esta leyenda el monstruo les arrancaba los ojos a los niños que no se iban a dormir temprano. Por otro lado decía que el mal no necesariamente tiene que ser asesinatos y monstros, sino que lo siniestro se basa de los miedos y fantasías del  subconsciente del ser humano cuando lo familiar se torna sinestro y las cosas más sencillas se tornan sobre naturales cuando se le miran con otras interpretaciones.

Primero que todo es importante recalcar que Marx nunca uso los términos “materialismo dialectico” o “materialismo histórico”, sino que, tanto Marx como Engels usaron diferentes expresiones como  “método dialectico” o “teoría materialista de la historia”. En el materialismo se expone que toda idea, las cuales salen de Dios (como dice el idealismo), proviene de la experiencia que se han obtenido y no de la voluntad de un ser supremo como Dios. Dicho esto se entiende que el materialismo es la explicación científica de nuestro alrededor: el mundo, lo cual avanza en coherencia con la ciencia.  Esto no es invento de Marx, si no que proviene de los primeros atomistas griegos que quisieron explicar al mundo argumentando que todo está formado por vacío y átomos. En la adaptación al modernismo se le llama “materialismo dialéctico”. La palabra “dialéctica” proviene del griego dialego que quiere decir dialogo refiriéndose a que todo está en cambio constante y que nada es estático. Es una interpretación del mundo opuesta al idealismo y su concentración al espíritu (Dios) sobre la materia. La presentación del materialismo dialéctico se debe más a la actividad de Engels que la del propio Marx. El materialismo dialéctico se opone al idealismo en el sentido que considera que no existe más realidad fundamental que la materia, así definiendo a la materia como toda realidad objetiva y subjetiva (física y pensamiento). Engels propuso unas leyes dialécticas para interpretar al mundo, estas siendo: la ley de la unidad, la ley de las transformaciones cuantitativas y cualitativas y la ley de la negación de la negación.


Por otro lado Marx, la traslada a la sociología y la historia así llamándola “materialismo histórico”, donde él explica que toda revolución proviene de lo material, de la producción del hombre y no basándose en su ideas y de sus idealismo. Teniendo esto en cuenta se puede asumir que el “materialismo histórico” intenta ser una teoría sobre la formación y el desarrollo de las sociedades, mostrando un método de interpretación a las transformaciones sociales en la historia humana. Esta tiene como principal característica exponer qué son las bases económicas, y las maneras de posesión de los bienes materiales ya que estas son la base de las transformaciones sociales. Estos cambios no se deben a las voluntades de las personas individualmente, ni a sus ideas, y mucho menos por la voluntad de un ser supremo. Se deben a los bienes materiales, las necesidades e intereses económicos de diferentes grupos sociales, y la de su vida social y económica. Por un lado el “materialismo histórico” se convirtió popular con el marxismo, pero también está presente en diferentes elaboraciones teóricas que no son marxista en la sociología, antropología e historia. Siendo un concepto más elaborado, dejándolo ser contrastado con diferentes teorías de la historia. 
Hace unos años atrás había escuchado que en la isla que yo vivo (Puerto Rico) había un tren que viajaba más o menos alrededor de la isla, pero al pasar los años fue abandonado por los nuevos medios de transportación y economía.

Recientemente yo y una amiga cercana estábamos viendo una película en la cual había vías de ferrocarriles y ella se expresa con “Quisiera poder visitar una vía de algún tren” y ahí recordé sobre lo que había escuchado anteriormente y le comente que aquí en Puerto Rico si había un tren. Después de varias búsqueda en la internet ya alguien se me había adelantado en buscar estas estaciones y vías, y las marco en el mapa, así dejando a los demás con una herramienta para poder encontrarlas.


Gracias a la página “Redescubrimiento a Puerto Rico” del señor “H Ruiz” tuve acceso a este mapa y se lo notifique a mi amiga. Ahora, quedamos que para la próxima semana luego de las clases de la Universidad nos encontraríamos para poder visitar estas áreas o por lo menos intentarlo. Así tomando fotos y llevándonos memorias de este ambiente olvidado en nuestra isla Puerto Rico.


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Pagina del Redescubrimiento a Puerto Rico

A través de la historia podemos encontrar muchas mujeres que se han resaltado y han logrado hacer un cambio mediante un proceso de lucha y dedicación, pero muchas veces nosotros, no nos preguntamos sobre esas mujeres que han luchado pero han sido silenciadas en la historia, mujeres que han estado escondidas para el ojo del público. Este en particular fue uno de esos casos, Juana Agripina una negra esclava que reclamo su libertad. Gracias al Dr. Carmelo Rosario Natal que por medio de la Licenciada Gladys E. Tormes (directora del Archivo Histórico Municipal de Ponce) pudo investigar y publicar el caso de Juana Agripina, que por mucho tiempo Gladys intentaba llamar la atención de historiadores, literatos y profesores pero sin ningún triunfo. Carmelo le llamo la atención y a través de un estudio desde el 2003 publico el libro “Soy Libre” El grito de Agripina, la esclava rebelde de Ponce” en el 2013. Llego a mis manos por medio de una conferencia que el propósito era hablar sobre cómo fue su experiencia y pude comprar la primera edición del libro, lo cual me intereso mucho su historia.

Su historia comienza cuando la esclava Juana Agripina reclama un caso en el juzgado del Corregimiento de Ponce por medio de don Pedro Juan, en el cual ella reclama que es libre siendo esclava de Pablo Niuri. Tenía que ser por medio de un Sindicato Procurador de Esclavos, lo cual básicamente ellos eran los que hacían inspecciones velando si el amo cumplía con los derechos de los esclavos y esta era la oportunidad de los esclavo para quejarse y hacer una querella, ya que era sumamente difícil para los esclavos tener una comunicación directa con las altas autoridades.   Agripina comenzó alegando que hace 27 años (aproximadamente hacia el 1838) cuando su ama era Laura Morales se la vendió a Celedonio que pretendía convertirla en su concubina, inmediatamente en el acto de la venta se le otorgo por parte de Celedonio una carta de libertad. Esto mostrando una de las realidades que recibían las esclavas. Luego Laura necesitada a Agripina como compañera de viaje y Celedonio cedió al préstamo, lo cual viajaron a Caracas (Venezuela) y después a Santo Domingo, lo cual la esclavitud había sido abolida y unos de los derechos de los esclavos era que si el amo viajaba con su esclavo a tierra que no existe la esclavitud el esclavo se convertía en si libre pero por desgracia de Agripina ella solo tenía 14 años y por su falta de conocimiento no hizo ningún reclamo sobre tal. En su regreso del viaje volvió con Celedonio pero a eso de 6 meses él se cansó de ella y termino vendiéndosela a José Aymard lo cual es irónico porque se alega que le había dado la carta de libertad anteriormente.

Al hacer estas alegaciones el SPE (Sindicato Procurador de Esclavos) hizo una investigación para poder encontrar su primer amo, así creyendo que él podía comprobar estas alegaciones pero el solo pudo aportar que para eso del 1825 se la enajeno a doña Laura con solo 1 año y medio, luego no supo nada de ellos. Por este dato se incurre que Agripina nació aproximadamente en el 1824. Luego intentaron encontrar a Jose Aymard pero ya este había fallecido. Luego intento buscar rastro de la carta de libertad por medio de la escribanía de San German (ahí era que residía doña Laura) pero no le querían dar copias sin un pedido de un juez. Después de toda esta investigación sin logro se hizo lo que normalmente hacían en estos casos, devolver al esclavo a su amo diciendo que no le harían daño “porque no hay motivo para ello al creerse que la ley lo favorece” El amo Pablo Niuri firmo con un “Recibo la criada sin responsabilidad de mi parte” –P-Niuri  ¿Esto era un lenguaje normal? o ¿estaba mostrando un gesto de reto de su parte? ¿Qué le esperaba a Agripina luego de este acto?

Por consecuencia de la demanda de Agripina se le otorgo una multa a su amo y el reclama que se le debe cancelar, ya que las acusaciones de Agripina de ser libres eran falsas y también sus acusaciones de haber sido maltratada (ya que la esclava se le había presentado al Sindico cargando una cadena de catorce libras y medio de peso). Incluso reclamaba como Agripina es astuta y mala, reclamando lo siguiente: “la criada Agripina encierra un fondo de malicia y astucia que sabe ocultar muy bien”. Ella provoca una ira a su amo por sus acusaciones y más porque era reconocida públicamente como una esclava que se negaba a ser maltratada, ya que esto era un bochorno para él, el hecho de ser acusado públicamente. Luego de esta reclamación de parte del amo se concluyó que “la criada no tenía razón y que nos estaba engañando maliciosamente”. Agripina luego de esto rehusó volver al poder de su amo y por ende el amo le dio el papel de venta pero ella se negó a buscar otro amo porque ella decía que era libre y que no descansaría hasta que lo probaran. Luego de esto Agripina desapareció por muchos días, se fugó al cabo al cuales acudió al juzgado pero sin ningún logro y continuaba con sus gritos públicos de que era libre y actos de rebeldía. A razón de esto fue encarcelada por unos días y se la devolvieron a su amo. Él informa que los primeros días se portó bien pero luego volvió sus actitudes y genio. Faltaba y se había fugado 3 veces, se tiene registro de que el amo la castigo por sus actos ya que en el reglamento se estipula que aquel esclavo que no respetaran a sus dueños podría ser castigado.

A pesar de esto el SPE quien acudió a Agripina argumentaba ante el Corregidor que la criada no había cometido ninguna falta que justificaran como estaba siendo maltratada. Inclusivamente el SPE dejo un pasaje de descripción que impacta diciendo lo siguiente: “Esa pobre mujer de constitución débil y oprimida como estaba y para no causar sospecha de su fuga en el tránsito de cinco leguas que hay de aquella población (Guayanilla) a esta (Ponce), oculto la cadena atándola de la cintura debajo del vestido, y así vino a duras penas a producir su queja”. Agripina había zafado sus cadenas, burlado la seguridad de la hacienda, caminado unos veinticinco kilómetros cargando y ocultando unas cadenas que pesaban catorce libras y media para poder reclamar su libertad.

Luego de esto no se sabe nada más de Juana Agripina. Carmelo Rosario intento buscar más datos de la esclava pero no tuvo éxito. Ya que “Juana” era un nombre común entre las esclavas, e inclusive intento buscar registro de su amo pero no encontró nada. Esto siendo una de las muchas lagunas que presenta el caso. ¿Qué sucedió luego con Juana Agripina? ¿Se convirtió en una esclava fugitiva? O ¿Volvió con su amo? Se desconoce cómo termino su historia e inclusive cuan dura fue su vida ya que este es un pequeño fragmento de lo que tuvo que pasar esta esclava negra. A pesar de que se desconoce lo que sucedió luego y el final de esta historia de la vida de Juana Agripina se sabe de por hecho de que “tiene un final que es un grito, que es una protesta”. Demostrando por lo que tuvo que pasar y luchar. Una historia silenciada, ocultada. A pesar de esto se pudo rescatar bastante para saber quién fue ella y que cambio hizo para las personas que la vieron luchar por su libertad.

¿Por qué razón escogí a esta personaje “Juana Agripina” como una persona que se destacó e hizo un cambio social para la sociedad en mi informe, a pesar de que no hizo un cambio a gran escala? Por la simple razón de que Juana Agripina no es la única persona que ha sido opacada a través de la historia que lucho por su libertad, que lucho por sus derechos con tanto esmero y dedicación. Este soy yo informando sobre lo que se sabe de su vida ¿pero no te preguntas como habrá sido vivirla? Esclava desde antes de nacer, vendida de amo entre amo, siendo maltratada una y otra vez, violada, encarcelada y negada su libertad.


Agripina era astuta y como muchos otros esclavos acudieron a sus recursos legales pero no me cabe duda de que estas “leyes” que protegían a los esclavos también podían ser “corrompidas” por medio de sobornos y entre otros métodos para beneficiar a los amos. No me cabe duda que existen muchos otros casos de esclavos que lucharon por su libertad a pesar de tener todo en su contra como lo hizo Juana Agripina e incluso no me cabe duda de que por esos gritos públicos y rebeldía de Juana Agripina, hizo pensar al público y cuestionarse así ella dejando una semilla en cada uno de ellos. Por esta razón la escogí, por que no importa el cambio a gran escala o pequeña escala lo que importa es el valor y significado que tiene y pensar que a esa persona que dejaste esa semilla de ti hiciste el cambio que verdaderamente importa…aunque su rastro se haiga perdido en la historia. Así Juana Agripina en mí se ha convertido en un símbolo de todas esas mujeres que tuvieron que luchar para conquistar su libertad.
En Antillano es un documental que presenta la vida del prócer Ramón Hemeterio Betenaces, un personaje histórico escondido. Este documental fue dirigida por Tito Román Rivera aunque fue negada el lucho para poder crearla, este es un tipo de collage de dibujos, ilustraciones y animaciones que la usa de una forma efectiva junto con el relato de la vida de Ramón Hemeterio Betances, trasladándonos donde el destaco su vida, desde Cabo Rojo hasta Francia, como también fue a Santo Domingo, Cuba y Haití. En este filme se logra unir todos estos lugares y resaltar la belleza de cada uno. Un ejemplo es que en la noticias se nos pinta Haití como un lugar miserable, pobre y lleno de enfermedad. Lo es, pero en el filme logro resaltar su belleza como país y de las personas que viven en ella. Por medio de este documental logre aprender más datos sobre la vida de Betances en la cual desconocía y por esta razón me gusto. Otro aspecto que resalto en el documental fueron las entrevistas al azar. A través de estas entrevistas el logro presentar el desconocimiento que tiene Puerto Rico sobre esta figura Betances, que en los demás países. Comparando entrevistas de los demás países con personas de Puerto Rico. 

Para mí el con esto intenta desfavorecer a los puertorriqueños. A pesar de lo que demostró mediante las entrevistas, no prueba su hipótesis por varios aspectos. Uno es el “Desconocimiento momentáneo” cuando un individuo no se espera algo de lo más seguro se bloquea e incluso por las circunstancias en donde se encuentra, porque no es lo mismo escoger a alguien al azar en un museo que en un carro esperando que cambie la luz para pasar. Lo que veo con esto es que el autor de la obra intenta proyectar su perspectiva aunque haya intentado acercarse a lo objetivo, pero por esta razón la historia no es objetiva, es subjetiva. En este caso se debería hacer un estudio más profundo, porque entiendo el punto que intenta proyectar y es que la mayoría de las personas en Puerto Rico lo desconocen porque en la educación puertorriqueña no le dan énfasis a este personaje, pero la mayoría no lo desconocen. En concreto el documental me gustó mucho, y fue muy bien hecho en estructura y animación. Opino que deberían hacer más documentales sobre personas ilustres de nuestro país y de otros, así informando más a los ciudadanos de sus historia.
Los GMO son aquellos alimentos que son sometidos a la ingeniería genética para ser alteros genéticamente para obtener mejores características o añadirle una específica de alguna otra bacteria y o alimento. Esto permitiendo a los científicos saltarse la selección natural para poder obtener los procesos deseados. El primer alimento generado de esta manera fue un tomate con un  gen que codifica una enzima que retrasaba la putrefacción, otro ejemplo es el arroz dorado creado para satisfacer la necesidad de la Vitamina A en algunas regiones. 

 Pero este es un tema que ha ocasionado mucho debate entre las personas como pudimos observar en el artículo de Rafael Irizarry. Como el menciono ha ocasionado un movimiento de anti-GMO que están en contra de la distribución de estos alimentos. ¿Porque es esto? Esta tecnología de ingeniería genética puede proveer muchos cambios, pueden crear plantas con resistencia a plagas, con crecimiento acelerado y valor nutritivo mayor. Pero al igual que nos trae beneficios tal vez nos pueda traer riesgo a corto o largo plazo, como la contaminación genética y hacia el suelo por causa de una falla por el intento de que sean tolerantes a algunos insectos, también existe un riesgo económico por el alto precio de las semillas y las que le preocupan a las personas, el riesgo que pueden tener a ellos mismos, e incluso cuando esos mismo alimentos entra en la cadena alimenticia que tienen los animales que en un futuro ellos se comerán (en su cadena alimenticia). 

 Ahora, la razón por la que tiene mala fama es la manera en la cual se está llevando a cabo. Porque el ciudadano identifica esto con las compañías multinacionales de la alimentación cuyo objetivo es monopolizar, un ejemplo siendo como estas compañías dedicaron millones para derrotar la iniciativa para que formaran una ley de que se marcaran estos dichos alimentos. El verdadero problema no es la tecnología, sino el manejo que se le haga, las personas piensan en los riesgos que pueden ocasionar hacia ellos y  un ejemplo de esta preocupación es lo que dijo Kathryn Lowe "No creo que haya nada malo en cómo ha diseñado nuestra comida la naturaleza y no creo que sepamos lo suficiente sobre los efectos que pueden tener a largo plazo." Pero lo que ellos no saben es que actualmente muchos agricultores aplican muchos químicos a sus cultivos, los cuales son dañinos como a la salud del humano, del animal y medioambiente con efectos muchos más inmediatos y visibles, como el caso de los abonos químicos o inorgánicos, pesticidas y entre otros. Mi opinión es que si, estos alimentos modificados genéticamente nos podrá traer riesgos, pero estos alimentos pueden ser muy favorable para nosotros si son creados por especialistas cuidadosamente y sometidos a pruebas antes de su cultivo masivo y si se manejan de una manera más coeficiente. Pero como dice Rafael Irizarry en su ensayo el mayor problema es la falta de información en las personas, cuando la realidad es que ellos mismos deben llegar a sus propias conclusiones mediante investigación del tema, lo cual no están haciendo. El problema es que el ser humano le tiene miedo a lo desconocido.
 El cambio climático son las perturbaciones y cambio significativo en el clima medido por la temperatura y lluvias en el planeta por un prolongando tiempo (de una década o más). El cambio climático es el cambio en las condiciones climáticas o los eventos que conlleva a ese cambio (un ejemplo es los eventos climáticos extremos). Este cambio puede ser la superficie terrestre entera o solo limitado en una región especifica. Ahora mismo nosotros estamos presenciando un cambio climático muy drástico en nuestro planeta. En la Tierra la temperatura ha aumentado a nivel mundial, tanto que la temperatura promedio es casi el doble del de los últimos 100 años. Incluso hay más CO2 en la atmosfera de lo que ha habido en las pasadas décadas. La evidencia se basa en observaciones de los aumentos de temperatura del aire y de los océanos, en el aumento de los niveles de mar y el derretimiento de hielo y glaciares, todo esto a nivel mundial. También hay una variedad de diferentes animales que se están poniendo en peligro de extinción gracias a estos cambios porque les causa problemas el adaptarse a el cambio en su medio ambiente. Estos cambios se pueden deber por causas naturales, como por ejemplo la energía que se recibe del sol a la Tierra, el efecto de los volcanes, o causas generadas por actividades humanas (nosotros los Homo sapiens). Lo cual es uno de los factores más importantes en el cambio climático. Estas causas generadas por actividades humanas incluyen la quema de combustibles, producción industrial, tala de bosques, la producción de residuos, la emisión de ciertos gases artificiales y entre otros. 

La actividad humana desde la Revolución Industrial ha influenciado principalmente en la emisión de gases de invernadero. Estas actividades incrementan la cantidad de gases de efecto invernadero en la atmosfera manteniendo más calor y afectando grandemente la salud del clima, esto afectando el cambio climático. El efecto invernadero es un fenómeno natural en el cuál la radiación de calor de la superficie de un planeta (la Tierra), es absorbida por los gases de la atmósfera y es reemitida en todas direcciones, lo que resulta en un aumento de la temperatura superficial.  El protocolo de Kyoto recoge seis grupos causantes del cambio climático, los cuales son Dióxido de carbono, Metano, Óxido nitroso, Hidrofluorocarbonos, Perfluorocaronos, Hexafluoro de azufre, pero el que más preocupación ocupa es el dióxido de carbono (CO2) porque es el que más impacto tiene sobre el clima. El efecto de estos cambios es un calentamiento en la tierra, un aumento en la intensidad de los ciclones tropicales, afectando los diferentes ecosistemas de nuestro planeta, la agricultura y la vida en él. Si no cuidamos nuestro planeta habrá muchos cambios irreversibles.
La mutaciones son cualquier cambio en la secuencia de nucleótidos del ADN, lo cual son alteraciones al azar de material genético, esto causa nuevas características ene l organismo que las posee y así trasmitirla a su descendientes a través de la herencia. Estos cambios pueden ser beneficiosos, te pueden ayudar en la forma que vives o te reproduces o pueden ser negativos pero sin estas mutaciones no habría avance en la evolución. Existen varios tipos de mutaciones, las mutaciones nivel molecular, mutaciones en génica y mutaciones a nivel cromosómico lo cual estos son los que mencionare. Estas mutaciones a nivel cromosómicos involucran cambios en grandes regiones cromosómicas o en el cromosoma completo y el rompimiento de un cromosoma puede producir una variedad de nuevos arreglos que afectan a los genes de ese cromosoma. Históricamente se han clasificado las mutaciones cromosómicas en estructurales y numéricas dependiendo si afectan a la estructura de los cromosomas o al número de ellos.  Una de las mutaciones a nivel cromosómico es la Supresión  en lo cual se pierde regiones de un cromosoma un ejemplo “Supresión en el cromosoma 5” en este causa el Síndrome del maullido del gato, este nombre se debe al tono alto del llanto del bebe y esto causa un grupo de síntomas por la falta de una parte del cromosoma número 5. Uno de estos síntomas es una cabeza pequeña, ojos separados, el llanto de tono alto, solo un pliegue en la palma de la mano y entre otros.

Ese fue solo un ejemplo pero existen otros varios tipos de supresiones cromosómicas como la supresión del cromosoma 22 que se le llama síndrome de DiGeorge, para ya entendieron el concepto. Supresión cromosómica es la falta de una región del algún cromosoma y esto causa mutaciones y efectos en el organismo. Otro tipo de mutación a nivel cromosómico es la duplicación, este se causa si un fragmento del cromosoma se une al cromosoma homologo. Ocurren cuando un segmento cromosómico se replica más de una vez  por error en la duplicación del ADN,  como producto de una reorganización cromosómica de tipo estructural (ver más adelante inversiones y translocaciones), o relacionado con un proceso de sobrecruzamiento defectuoso.

 Este tipo de mutación la mayoría de las veces no puede ser detectable a simple vista pero un caso especial es la mutación Bar en Drosophila melanogaster, detectable porque los individuos mutantes poseen unos ojos con menos facetas y con una forma más estrecha que los individuos normales.
Ahora en la translocación cromosómica implica un intercambio entre dos fragmentos de dos cromosomas.


Este intercambio puede ser de dos tipos translocación equilibrada en lo cual no se produce ni aumento ni pérdida de material cromosómico. Los individuos portadores de una translocación equilibrada son fenotípicamente normales pero pueden tener problemas de esterilidad. Translocación desequilibrada se produce aumento o pérdida de material cromosómico. Este tipo de translocaciones si tiene efectos fenotípicos en el individuo. Estos efectos son muy variables dependiendo de los segmentos cromosómicos implicados. Para causarse también existen dos tipos de translocaciones, la reciproca que se producen por transferencia de segmentos entre dos cromosomas de tal forma que hace cambios en la configuraciones pero no en el número total de cromosomas y la translocaciones Robertsoniana que se produce por la fusión de dos cromosomas acrocentricos, estos cromosomas tienen el centrómero muy cerca del extremo final resultando en un brazo muy corto.. Cuando se produce esta fusión, se pierden los extremos y los dos cromosomas quedan unidos en uno, es por eso que los individuos portadores de este tipo de translocaciones tienen 45 cromosomas en lugar de 46. Todo esto solo ha sido unos ejemplos de los varios tipos de mutaciones y anomalías que pueden ocurrir.
Literature is a term used to describe written or spoken material. "Literature" is used to describe works of the creative imagination, including works of poetry, drama, fiction, and nonfiction. Literature is how we express our emotion and feeling through words, and how we create worlds and scenarios from our imagination. Is who we are, our culture, our imagination, gateways to another world, another place written on ink and paper. But many great literature work has been banned at some point in time from public view, novels that teach important values and educate children about world affairs and classic themes. Many of these have been banned for having controversial subject, sexual references, this is all done to “protect” our children of strong subjects. But isn’t this violating our freedom of speech, written in the first amendment of the constitution?

I believe education should be open for everyone, and every literature should be available to read for any person of any age. It’s all about maturity, and how they handle the subjects, because this controversial subject exist not only in the books but in the real life and most of the books are trying to get this controversial subject and teach us about them, but in the form of literature. Most of this subjects are taboo in our society and that’s why they are being banned. But this type of books can even boost our education, for the simple fact that they add knowledge. That’s what books do, they help us to grow emotionally, and as a person, as a human being. This is the reason I’m against the books being banned.
Marcación son esas acciones que realizamos sobre los jugadores contrarios con el objetivo que no rencione balón y si lo tiene  que no puedan utilizarlos eficazmente.

Tres tipos de marcas:
·        Hombre a Hombre cuando cada defensor marca directamente a un contrario, previamente estimado por el entrenador.
·         Marca Zonal en el que limitan en el campo y cada defensor es el responsable de una de ellas.
·        Marca Mixta es cuando cada jugador partiendo de su posición toma el jugador contrario que entra en su zona y lo marca hasta que termine la jugada o cuando no sea un peligro en la acción que va realizar.

Cobertura es un conjunto de posiciones y movimientos que permiten a los defensores ayudar a un compañero que puede ser desbordado tanto por un contrario que por el balón.

Dos tipos de cobertura:
·         Sobre el compañero
·         Sobre línea completa
Estas ayudan a que se lleve a cabo la marcación.

Permuta es la acción de ocupar el lugar dejado por un compañero que ha hecho una cobertura.

Dos tipos de permuta:
·         Permuta al espacio cuando es dejado por el jugador que realiza una cobertura
·       Permuta al hombre cuando se hace cargo del espacio y además de la marca del contrario que tenía el jugador que ha hecho la cobertura.

Repliegue movimiento de retroceso que se realizan tras perder la posición del balón con el fin de cerrar los espacios y organizarse defensivamente.

Tipos de repliegue
·         Individual
·         Colectivo

Ambos pueden ser intensivo y repliegue medio con el motivo de recuperar posiciones defensivas.

Carga es la acción del defensor sobre el atacante empujando hombro a hombro con el fin de recuperar la posición y robar el balón.



Entrada es la principal acción defensiva que se da para arrebatar el balón.

Tres tipos de entrada
·         La frontal
·         La lateral
·         Por detrás

Anticipación es la acción defensiva que intenta evitar que el balón llegue al atacante para para realizar la acción de ataque.

Intercepción se relaciona con la anticipación con la única diferencia de que la anticipación es con el control de la pelota mientras la intercepción no es necesario tener el control solo basta desviar la trayectoria.

Pressing es la acción de estar encima del jugador con el objetivo de arrebatar la posición del balón.

Achique acción defensiva que se realiza en conjunto coordinados para reducir el espacio del rival, objetivo recuperar la pelota en el menor tiempo posible.


Despeje acción técnica defensiva que consiste en el despeje del balón, el objetivo es alejar el balón de nuestra portería.
La civilización romana llegaron a ser el imperio más duradero y complejo en la historia, teniendo en si muchas características enriquecedoras que aun nosotros en el mundo entero poseemos. Pero ¿Cómo llegaron los romanos a ser una civilización tan poderosa y compleja?  Los romanos fueron astutos y aprendieron de sus experiencias. Ellos llegaron a ser una gran civilización mayormente a través de su evolución política, de sus cambios y transformaciones. Pero a pesar de las dificultades que se les presentaron y todas las evoluciones políticas los romanos probaron ser aprovechadores, por ende eficientes.

Como he mencionado anteriormente los romanos fueron astutos, inclusive en el comienzo de su origen. Su origen es encontrado en la edad de hierro, formado de una tribu llamados los latinos lo cual invadieron la península de Italia, ahí formaron la ciudad de roma específicamente en un valle al sur donde convenientemente tenían acceso al Mar Mediterráneo. Los latinos se ubicaron en el centro de Italia pero habían otros, estaban en el noroeste los estrucos, en la punta de la península los griegos y en el norte en las costas de África los fenicios. Cada uno de esos con una cultura muy rica, lo cual se especializaban en su propia área. Los latinos ahora romanos absorbieron de todas estas personas sus culturas. De los estrucos, adquirieron lo fundamental de la planificación urbana, la elaboración de bronce y oro, y los principios de la arquitectura mesopotámica. De los griegos adquirieron sus dioses y diosas, sus principios de la literatura y el estilo clásico. Ellos vieron lo rico de estas diferentes culturas y lo absorbieron para ellos mismos, esto fue un paso importante para ellos poder llegar a ser quienes fueron, para poder ser el estado con más poder en la historia antigua.

En el comienzo, por aproximadamente 3 siglos ellos fueron gobernados por los estrucos lo cual fueron destronados por los latinos. Poco a poco durante 200 años  la monarquía se fue decayendo y se fue transformando en un gobierno “de las personas” en otras palabras la res publica. La populación agricultural de la antigua roma se constituía en dos clases, la clase más poderosa con grande propiedades llamados los patricios y la clase más populosa de granjeros con propiedades pequeñas llamados los plebeyos.  Ellos, los plebeyos en el gobierno a través de dos magistrados elegidos lo cual se llamaban los cónsules constituían los miembros de la asamblea popular, aunque ellos conferían en el poder, más la  autoridad civil y militar lo cual se conoce como el imperium, sus miembros de clase baja tenían una pequeña voz e influencia en el gobierno.

Los patricios lo cual eran ricos eran miembros del Senado Romano y controlaban el proceso de  legislación de las leyes. Pero poco a poco los plebeyos usando sus servicios como soldados en el ejército romano y su poder de voto, a través de sus líderes llamados los tribunos fueron ganando y aumentando su influencia en la política y se hicieron a ellos mismo ser escuchados. Finalmente ganaron el derecho de permanecer con los patricios y en el 287 A.E.C. ganaron el privilegio de hacer leyes. Al instante de que Roma expulso a los reyes estrucos y se convirtió en una Republica comenzó a expandirse por toda la península Italiana. Comenzando el siglo 3 A.E.C. Roma unió a toda la Italia a través de la fuerza o negociación y estaba listo para gobernar todo el Mediterráneo. Pero por causa de falta de confianza hacia los patricios y rivalidad con la ciudad de Cartago llevo a Roma hacia las guerras Púnicas lo cual tuvo una duración de 150 años y termino con la destrucción de la ciudad de Cartago en el 146 A.E.C. así Roma ganando el Mediterráneo Occidental y llamaron al mar ‘mare nostrum” (nuestro mar). Por causa de la ambiciones de los dictadores militares se formó el imperialismo Romano y cada oportunidad que tenían la aprovechaban, así al terminar el siglo 1 A.E.C. llegaron a conquistar parte de África, la península Ibérica, Grecia, Egipto, suroeste de Asia y la mayoría de los territorios de lo que se conoce hoy Europa.

Los romanos a pesar de tener mucho territorio en ese momento demostraron ser bueno administradores, demandaban taxes, soldados que sirvieran al ejército romano, tributos y esclavos. Los gobernadores asignados por el Senado eran de los soldados con los mayores rangos y conquistaban por provincia. Cuando conquistaban, ellos traían la lengua latín y las leyes romanas más construían caminos, acueductos, puentes y eventualmente le daban la ciudadanía romana. Al hacer esto cuando Roma era una república los ciudadanos tenían que servir 2 años al ejercito pero en el siglo 1 E.C. lo militar se convirtió en una profesión en lo cual los hombres tenían que servir 20 años o más de sus vidas así teniendo su ejército más disciplina y organización.

 En el principio del primer milenio de E.C. el imperialismo romano llego a convertirse muy poderoso, gracias a sus evoluciones y cambios en la república en sí. Hubo un aumento de dominación a través del mar, sus conquistas, el ejército y influencia de los patricios creció dramáticamente. Los esclavos y los captivos de sus conquistas lo cual era mayormente patricios que tenían terreno, eran llevados  devuelta a roma para ser vendidos. Sus terrenos y plantaciones se convirtieron en una explotación agraria así aumentando su economía. El aumento de la productividad del latifundio les dio ventajas a los propietarios de terrenos grandes porque dejaban en quiebra a los propietarios de terrenos pequeños así haciendo que vendieran su propiedad para poder tener el derecho de vivir en un lugar. En otras palabras los ciudadanos ricos se convertían más ricos mientras los pobres se convertían más pobres aun, a pesar de estos los patricios hacían un esfuerzo para repartir las riquezas igualmente. Pero fallaron y esto creo conflicto entre ellos, y finalmente Roma callo víctima de las ambiciones de los generales del ejército, lo cual ellos que conquistaban en el nombre de Roma se tornaron contra ellos para conquistar a Roma en sí. En el 46 A.E.C. un comandante del ejército Gaius Julius Caesar estableció una dictadura en Roma y creo el foro  donde el público se podía reunir y tenía diferentes funciones, pero un grupo de senados oponentes al liderado por Marco Bruto lo asesinaron en el 44 A.E.C.

Consiguiente al asesinato de Julius caesar, hubo una confrontación sobre quien iba a estar en el poder entre Mark Anhony que era su primer teniente y su sobrino/hijo adoptado Octavio Cesar Augusto. Esta competencia se resolvió en Actium, cuando Octavio se enfrentó a las fuerzas combinadas de Mark y Cleopatra que ella tenía un sueño de no solo unir al este con el oeste sino de tener una porción de Roma. Pero Octavio usurpo el consulado y gano la aprobación del senado para gobernar de por vida. Aunque el mismo se llamaba “el primer ciudadano” (prínceps) a pesar de que su título de Emperador traicionaba su realidad de que él es un General del ejército de Roma (imperator). En cambio el Senado le otorgo el titulo de “Augustus” y compartía el poder legislativo con el Senado.  A pesar de que la republica era difunta, Roma decaía de nuevo en un dictador militar. El reinado de Augustus marco el comienzo de una era de paz y estabilidad, una “Pax Romana” desde el 30 A.E.C. hasta el 180 E.C. lo cual provoco un cambio en el imperio romano e hizo que mantuvieran un comercio activo con India y China. Augustus hizo muchos cambios en el tiempo que gobernó, hacia cumplir las leyes y la literatura y el arte se expandió y durante su reinado vio nacer la religión cristiana.


A través de todas estas evoluciones políticas pudimos ver muchos cambios y transformaciones lo cual hicieron a los romanos crecer como civilización y prosperar. Sus cambios consistieron en su sabiduría. A pesar de que fueron guiados por el poder y el querer tener riquezas, ellos mostraron la capacidad y demostraron ser eficientes en sus situaciones presentadas. Aprovechando de sus recursos y ciudadanos. Le debieron mucho a esas evoluciones políticas porque gracias a estos evolucionaron su civilización en el sentido de su arquitectura, literatura, música, arte, leyes, pensamientos fisiológico, religión y política. Pero además de su civilización también hizo que evolucionaran las nuestras en el mundo del día de hoy porque al igual que ellos adquirieron de los estrucos y los griegos nosotros adquirimos de los romanos y muchas otras civilizaciones. 
The song “Little Talks” by Of monster of men was release as a lead single for their debut of the album "My Head is an Animal". The song it’s quite peculiar because the verses bounce between a women with fear and man trying to comfort her. Demonstrating what she’s going through and how hard it is. The authors intended to write the lyrics a little too vague, so it can be open to many interpretations, as speaking with Interview Magazine, Hilmarsdóttir explained “We like people to read their own things in the lyrics”. The title is basically referring to something these two people used to have. The song expresses the difficulty of separation, the pain that causes, and although is hard, we can continue on in life overcoming our own obstacles, finding our self and in the end being there for each other.

The song starts with a very enthusiastic melody with the trumpet and then we can hear the conversation between the woman and the man. It starts with “I don't like walking around this old and empty house”. Expressing how thoughtful she’s being, the woman is describing (with a low tone in her voice) how lonely she feels without him, and in “The stairs creak as I sleep, it's keeping me awake” shows how she has this sense of fear and worry on what lies ahead. The male counterpart in response to that last verse says “It's the house telling you to close your eyes” trying to comfort her, being as positive and reasonable as he can be, trying to reassure her that he’s there, since it hurts him to see her so depressed as it shows in this verse “It's killing me to see you this way”.  It seems that not much can be done, so both of them feel hopeless, she not knowing what to do and him trying to help her without any success.

In the second half of the song she keeps arguing that something is wrong with her. “There's an old voice in my head that's holding me back” implies that she can’t let go of the past, since it’s holding her back. Afterwards, she states that “Soon it will be over and buried with our past” showing that she has accepted that soon it will all go away and everything will be fine. But the male invites her to not let go, in the verse “We used to play outside when we were young/ and full of life and full of love”. He tries to make her remember how wonderful and happy their memory of the past when they were together. She continues demonstrating that she feels lost or doubtful about something in her life with the verse “Some days I don't know if I am wrong or if I am right”. In which he answers “Your mind is playing tricks on you, my dear” telling her to stop worrying about simple things in her life. In the verse “Don't listen to a word I say/ The screams all sound the same”. She then acknowledges that her thoughts aren’t important as she thought it were.

After this point of the song, something different starts. The music in the background stars to build up while they both sign at the same time “You're gone, gone, gone away/ I watched you disappear/All that's left is the ghost of you./Now we're torn, torn, torn apart,/There's nothing we can do/Just let me go we'll meet again soon”. They are both realizing that in order for this relationship work and last, they need to both step back, in order to figure out who they are, and work their problems on their own. They realize that this is something necessary, as they both say “Now wait, wait, wait for me/ Please hang around/ I'll see you when I fall asleep”, stating that they both will wait for one another and, even if they are far, they will have each other in their dreams. On the other hand, in the chorus “Cause though the truth may vary/ This ship will carry our bodies safe to shore” Although nothing is for certain they know they are going to find each other in the end, finishing the song with a very emotional and upbeat trumpet solo.

The first time I heard this song, I went on a trip of emotions and feelings because I could relate it to a situation I was going through. Although many other people interpret the song on many different ways as I do, from the death of a husband, to someone going insane, I still stay with the same meaning I started with. It showed me that everything changes, that someone you thought you were close to will not be there one day, and that sometimes in order to something to work you need to fight for it, giving it your best, staying with the hope that you can still works things out, and that one day you will eventually crossed road and meet. 
La orina se forma en las nefronas, y la formación se basa en 3 pasos: 

 1. La filtración, 
2. La reabsorción  
3. La secreción. 

 La filtración ocurre en el glomérulo, donde la sangre es sometida a un tipo filtración, así extrayendo residuos y nutrientes como la glucosa y los aminoácidos. Luego de filtrar la sangre, las moléculas útiles y sustancias de desecho pasan a la capsula de bowman. 

 Después pasamos al segundo paso, la reabsorción. En este paso lo filtrado en el paso anterior es pasado por los túbulos renales, aquí se reabsorben y vuelven a pasar a la sangre moléculas útiles para el organismo. 

 Por último, el paso de secreción aunque ocurre al mismo tiempo que la reabsorción, es el paso donde las moléculas que aún se encuentran en el plasma después de la filtración son eliminadas por los capilares, por medio de selección, luego son secretadas.
En el proceso de intercambio de gases en el pulmón, uno respira oxigeno lo cual es pasado por los bronquios, luego a los bronquiolos y finalmente en los alveolos (todo esto en el pulmón). Ahora, el proceso de intercambio es simple difusión, ya que en los caplares hay mayor concentracion de CO2 y escases de oxigeno, mientras en los alveolos hay mayor concentracion de oxigeno y escases de CO2. Asi que se forma un intercambio para que ocurra un balance, intercambiando el oxigeno de los alveolos a los caplares, esta siendo transportada por la hemobglobina en la sangre y el CO2 en la sangre a los alveolos esta siendo extraida cuando exhalamos. 
1. Excreción se refiere a la expulsión de sustancias toxicas o que ya no son de utilidad por el organismo.

2. Secreción es la expulsión (dentro del cuerpo) de alguna sustancia por parte de una célula o glándula que se utiliza de modo funcional en alguna otra parte.

3. Defecación es básicamente la expulsión de desechos o alimentos no digeridos
Pues resulta que el interfaz anterior me tenía algo aburrido, so decidí cambiarlo al que ven ahora mismo. Esta sujeto a cambio pero eso va en proceso. Mucho ha pasado desde la última vez que escribí, y pienso cambiar mi ritmo de cuándo y de que escribo en el blog. So verán mas post como este de vez en cuando. Les notifico que los últimos días no me he sentido tan bien como digamos, recientemente me dio un episodio de arritmia cardiaca y resulta que tengo taquicardia continua, pienso ir al médico para que me dé un referido al cardiólogo... Por otro lado la universidad me tiene con muchos trabajos uno detrás de otro y creo que esa es la causa de mi estrés. Estoy últimamente intentando no pensar en los trabajos para no estresarme sobre ellos pero me resulta muy difícil hacerlo. Necesito encontrar una manera de poder controlarme. Esto era solamente un post breve, pero pronto regreso. Espero que le haya gustado el nuevo interfaz.
Lo interesante de Descartes en el Discurso del método es que el expone su Discurso como una invitación y no la propone como un hecho a seguir. Ya esto dicho él nos invita a utilizar la razón, nos invita a dudar de los sucesos que nos rodean y poder formar nuestras conclusiones. Al comienzo de su discurso define lo que llama la razón como “el poder distinguir lo verdadero de lo falso” que para él no es distinta para cada persona, esto demostrando que  no hay diferencias individuales y que todos tenemos la misma capacidad para razonar. Incluso exponiendo que la razón es lo que nos hace hombres y nos diferencia de los animales como menciona aquí “Ahora bien por esos dos medios puede conocerse también la diferencia que hay entre los hombres y las bestias. Pues es cosa de notar que el hombre por más estúpido que sea, no sea capaz de coordinar diversas palabras y componer un discurso para dar a entender sus pensamientos; y por el contrario alguno no hay animales ni por más dotado que sea que haga cosa semejante” (Descartes 57) Por otro lado Descartes atribuye las diferencias de las personas en el uso que le damos a la razón. Esto no significando que uno esté bien y el otro no, sino que debemos tener el conocimiento para poder analizar la verdad de la mentira, por eso Descartes formó un método que nos ayuda a acércanos a la verdad. Su intención con este método era reunir a la filosofía y las matemáticas para evitar el error para llegar a la verdad indudable.  Se basa en cuatro reglas a seguir; la regla de la evidencia, la del análisis, la de la síntesis y la del recuento. Descartes también nos pide a que abandonemos nuestras enseñanzas, nuestras doctrinas y seamos completamente objetivos para poder acercarnos a la verdad, esto y el diferenciar lo verdadero de lo falso es el buen uso de la razón.

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Just in case Soy un chico fiel a sus principios y a sus amistades,soy violinista y quisiera ser nomada,soy un onironauta, muy pero muy arriesgado y no me da miedo serlo, al contrario lo disfruto, eso me ha hecho disfrutar mi vida al máximo, siempre como si fuera el último día,soy un idealista frustrado que no sabe vivir en el mundo real. Solo soy un chico con inspiraciones en la vida. Y este es mi pequeño blog donde pongo mis pensamientos, desahogos,trabajos,ensayos y entre otras cosas.

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