El ser humano moderno es aquel al que le falta vida interior, refiriéndose al fondo del humano, su interioridad. Es aquel humano que vive más exteriormente, al que le falta la práctica de su vida interior, faltándole la meditación y el silencio, sin poder estar a solas consigo mismo.  Son esas personas que pierden el interés de tomar sus propias decisiones y de pensar, aquellos que se preocupan por ellos mismos, y si se preocupan por los demás es para un beneficio propio. Es aquel humano que ha ido perdiendo el sentido íntimo y tradicional de los valores. Es el humano que ha sido dominado por su apariencia exterior y por el dinero, así convirtiéndose en un consumidor.

Por otro lado la humanidad ha ido evolucionando a través de su cultura a lo largo del tiempo. Está haciendo referencia a espíritu humano y sus facultades intelectuales, asociándolas a la civilización y su progreso en sus costumbres, religiones, conocimiento, valores y tecnología. Cada vez la cultura va evolucionando, cambiando ya que no es algo preciso, si no que se encuentra en constante cambio. El Renacimiento es el fruto de las ideas del humanismo, ya que el hombre se hace protagonista de todas las cosas, el hombre es la libertad, la inteligencia y el trabajo (sus manos) son las herramientas para crear y crearse así mismo, para llegar a ser lo que él quiera, dueño de su propio destino. Mientras que la Ilustración se inspire de la Revolución Científica, y de ahí surgió el deseo de conocer más allá de lo que el ser humano podía ver a simple vista, así provocando el cuestionamiento en varias ideas y creencias. Luego como reacción revolucionaria contra el racionalismo de la Ilustración surgió el Romanticismo, lo cual es la manera de percibir la vida, la naturaleza, y el hombre, así el hombre teniendo la necesidad de proyectar en su entorno lo que vive dentro de él. En cambio en el modernismo solo existe lo que se puede conocer racionalmente, lo que se puede comprobar y el hombre modernista piensa que el modo de alcanzar la felicidad es evitar la cuestión de la verdad. Este siendo una estructura compleja de valores, conocimientos, y comportamientos en el cual las personas construían y des-construían su identidad. La modernidad conlleva todas las connotaciones de la era de la ilustración pero contrario al renacimiento que se puso el humano como un ser simbólico, en la Modernidad se rechaza esa creencias, la cual todo puede ser explicado por la religión, en cambio da paso la razón, lo cual buscaban a través de su conocimientos explicaciones científicas a los fenómenos, así renunciado a lo mítico. Esto dando paso a la creación de individualidades.

Durante la primera Guerra mundial y la segunda Guerra mundial hubo muchos cambios y consecuencias para nuestra humanidad. El concepto de humanidad se define como el conjunto perteneciente a todos los humanos. Como también se aplica a un grupo de personas y en general al género humano. Mayormente se hace referencia al conjunto de humanos que viven en el planeta Tierra, pero este concepto va más allá de eso, el concepto de humanidad es lo que los diferencia como humanos, su conocimiento, su naturaleza, sus ideas, su individualismo, su diversidad, sus debilidades, como también sus rasgos positivos, en general el concepto de humanidad es los que los define como seres humanos.

Cada conflicto en el cual está la participación de países poderosos esta la introducción de elementos nuevos de combate para la guerra, esto dicho en la II guerra mundial hubo un avance colosal en este sentido en comparación con la I guerra mundial. Ya esto siendo mejoras en los submarinos, los tanques, y aviones de combate. Hubo muchos avances tecnológicos a consecuencia de estas guerras, como nuevos métodos de comunicación, radares y estos afectando drásticamente sus tácticas en combate, para ser más efectivas. Pero a pesar de todos estos avances tecnológicos las guerras mundiales tuvieron muchas consecuencias malas, como principal teniendo las muertes de muchas personas, que en realidad no se puede decir una cifra con exactitud de todas las millones de personas que murieron. Incluso hubo muchas pérdidas materiales y financieras, las grandes ciudades sufrieron de danos mayores, así dejando a los ciudadanos sin hogar. A pesar de estas pérdidas, las mujeres tuvieron la oportunidad de sobresalir y tener un papel importante para su país y la humanidad, ya que tuvieron que coger el rol de los hombres porque ellos estaban ausentes por causa de la guerra, muchas de ellas se independizaron e inclusive hacían los trabajos de los hombres, como también parte del entretenimiento (se formó un equipo de béisbol femenino). Ahí las mujeres cogieron la conciencia de su capacidad, que no eran tan distintos a los hombres, gracias a esto la mujer pudo obtener el derecho de voto y trabajo.

Al finalizar la Segunda Guerra Mundial Estados Unidos término siendo la primera potencia económica y militar mundialmente. Mientras que a pesar de las perdidas la Unión Soviética pudo ampliar su territorio. La humanidad como fue mencionado anteriormente tuvo un cambio impactante en la tecnología, uno de estos ejemplo siendo la bomba atómica que Estados Unidos uso, esta arma formo un radical cambio al concepto que tenía la humanidad sobre la guerra y la paz, así mostrando la malicia a la cual el ser humano puede llegar, y todo lo pueden hacer para obtener lo que quieren. Gracias a esta bomba atómica también surgieron varias enfermedades. Todas estas consecuencias siguiéndonos hasta el día de hoy.

El modernismo es un movimiento de renovación artística y literaria, en lo cual a través crea nuevo lenguaje, su objetivo es el renovar la libertad de la creación. Este movimiento fue desarrollado en España y se fue expandiendo hasta Hispanoamérica a finales del siglo XIX y principios del siglo XX.  El modernismo fue el resultado de varios pensamientos nuevos pero otros fueron tomados de movimientos anteriores como el Romanticismo. Este se caracterizó por la renovación del lenguaje, pero más allá de la literatura y poesía tuvo diferentes formas de expresiones como la renovación del arte, arquitectura, y entre otros. Así las características del modernismo aparecen tanto en los temas como en el estilo. Poniendo énfasis en la belleza sensorial y la huida del mundo porque buscaban el sentido propio de la belleza.

Ahora con esta breve explicación del modernismo podemos ver que varias de sus características se pueden encontrar en “La metamorfosis” de Franz Kafka. Lo cual es un libro en donde el protagonista se levanta y se encuentra transformado en un tipo de escarabajo. Así explorando la idea en donde uno se encuentra con una identidad dañada, rota o cambiada. Podemos observar como Gregorio (el protagonista) acepta su realidad e intenta seguir con su vida, pero por otro lado se muestran las reacciones de las demás personas hacia él, como unos lo rechazaron y otros (como la hermana) intentaron ayudarlo. A pesar de esto podemos ver como lo que sienten las personas va cambiando mientras progresa la historia, evolucionan desde pena a odio o alivio una vez Gregorio muere. Como por ejemplo cuando la hermana declara que deben votarlo de la casa cuando era ella la única que lo cuidaba porque secretamente le tenía asco y cuando el padre se enojó porque la familia lo tenía que mantener cuando en primer lugar Gregorio los mantenía a todos el solo.

         Esta obra se considera del modernismo porque trata sobre los problemas de la existencia humana, en el sentido de que trabaja con el ser humano en su lenguaje, tiempo, conocimiento y ética así Kafka abriendo la irrealidad real, intentando poner al hombre común en un caos en donde se encuentra rendido porque el hombre moderno es un hombre hecho de contradicciones. A pesar de que incluso contiene elementos de imaginación (el hecho de que se transformó en escarabajo). La metamorfosis de Kafka es básicamente una crítica a la modernidad, el cual solo ha olvidado al ser humano y solo ha podido alinearlos a los sistemas de producción, así definiendo las ansiedades y alineaciones que se experimentaban en el siglo xx. Lo que proyecta es que el hombre necesita recuperar lo que es su ser, recuperar el hecho de tener ilusiones, proyectos, planes futuros e individualidad.

En el comienzo la sociología lo que originalmente tendía a explicar eran los eventos sociales solo en términos de otros hechos sociales, así ignorando al ambiente que rodeaba al ser humano, sabiendo que esto era donde vivían, pero la excluían debido a que la evolución de esta no depende de las actividades humanas, por lo que sería un proceso asocial.  Pero por causa que ha ocasionado la crisis ecológica, generada por diferentes modos de producción como el modo de producción industrial, ha hecho que diferentes sociólogos y otros científicos sociales se unan en el estudio de la interacción entre la sociedad y el medio ambiente. De aquí surgió la sociología ambiental, lo cual se denomina como el estudio del sistema de relaciones, especial y temporalmente establecidas, entre la sociedad y el medio ambiente. Su disciplina es por el rechazo a los asuntos del medio ambiente. En fin está siendo el análisis de la interrelación del ser humano con su medio ambiente, como este influye en el comportamiento humano y los sociólogos ambientales suelen poner especial énfasis en el estudio de los factores sociales que causan problemas ambientales, los impactos sociales de estos problemas, y los esfuerzos para resolver los problemas.

La primera aparición de la denominación “sociología ambiental” ocurrió alrededor de la década de los años setenta, donde Catton y Dunlap (estos siendo los fundadores) lo definieron como el estudio de la interacción entre la sociedad y el ambiente, en donde la sociedad humana es determinada no solo por sus factores dentro de la sociedad sino sobre los factores naturales y ecológicos, lo cuales eran ignorados anteriormente. Las ideas fundamentales que desarrollaron Catton y Dunlap era que la sociología ambiental intenta taba entender los recientes cambios sociales relacionados o asociados por la crisis ambiental. Su desarrollo se argumenta en el que el medio ambiente no es inteligible si no incluimos la historia de la población humana que siempre lo ha habitado, su impacto a través de los cientos de años que ha tenido un cambio en el ecosistema, pero del mismo modo la historia humana no se entendería si excluimos al medio ambiente. La intención de la sociología ambiental es contribuir la compresión de las relaciones entre la sociedad y el medio ambiente y poder facilitar la reapropiación social de la naturaleza, no de explotarla sino de la valoración de esta, así mejorando la relación entre la sociedad y su ambiente, para lograr el uso, manejo y conservación de los recursos naturales eficientes.

Ahora en la película “The Burning Season” de John Frankenheimer se muestra mucho los conceptos de la sociología ambiental. Esta película se basa en la vida de Francisco Alves Mendes o como era más conocido Chico Mendes, lo cual era un sindicato y defensor del medio ambiente, así la película narrando de una manera realista su lucha, lo cual es reconocido por su lucha pacífica en las amazonias. Vivian en una época miserable donde los pobladores se veían obligados a vender el caucho a mínimo precio, así ellos sometiéndose al abuso y el mal trato de los mercaderes. Chico Mendes intentaba detener la destrucción de los bosques de la amazonas, porque las grandes corporaciones querían construían una carretera que cogía por el mismo medio de la selva, este siendo el lugar donde habitaban los caucheros y la selva en sí. Por este motive deciden formar un sindicato y defender lo que por leí eran de ellos, porque “la tierra donde trabajamos es la tierra que nos pertenece” así fundamentando que la población cauchera era la que se veía directamente afectada, ya que tenían que destruir sus viviendas y abandonar el único trabajo que tenían para ganarse la vida. Pero los empresarios al ver esto, decidieron tomar medidas drásticas e imponerle miedo a la población por medio de asesinatos al frente de ellos (inclusive quemándolos vivos) a cualquier que se opusiera a ellos, malos tratos a los pobladores y la quema de partes de la selva.

Chico Mendes al ver todo esto, lanza la idea de que se debe aprovechar el caucho, la recolección de frutos y la medicinas de la selva esto garantizando la conservación del bosque y de las poblaciones tradicionales, así viajando a Estados Unidos y explicando todo esto, y obtuvo el apoyo de los ecologistas de la nación, mientras que el gobierno de Brasil y los medios de comunicación intentaban esconderlo. No fue tan fácil para Chico Mendes el convencer a las personas para luchar por su tierra e incluso a los trabajadores que talaban los árboles, pero lo logro con la ayuda de todas las personas cercanas, el pueblo e incluso la iglesia lo cual se unió en su proyecto. Así terminando con su asesinato en su propia casa, lo cual tuvo un importante impacto en las personas.

Esta película explora los problemas que sucedieron en las amazonias de Brasil pero es un buen ejemplo de los conceptos de la Sociología Ambiental y sus objetivos con las interacciones humanas y el medio ambiente. Destaca muy bien como las grandes corporaciones capitalista hacen un impacto ambiental y como proponen que el desarrollo del capitalismo y su tecnología es capaz de reducir el impacto ambiental. La lucha entre dos grupos, lo cual es muy similar a la historia de la isla de Zankythos de Grecia en “Working in nature, Caring in Nature” donde White explora los efectos causados por los humanos en el medio ambiente. Pero Dunlap y Marshall explican como deberia existir un linea entre lo social y lo biofísico. Pero como todos sabemos durante toda la historia de la humanidad, el hombre ha influenciado en los procesos del ambiente y los ecosistemas. Incluso los animales y microorganismos afectan el medio ambiente, y los humanos no se separan de ellos, porque muchos sean antropocentrista no significa alguna diferencia, todos dejamos desechos y como todos sabemos, exhalamos CO2 lo cual es malo para el medio ambiente pero todo es irrelevante. Como es planteado en el constructivismo moderado “no se niega la realidad de los problemas ambientales, pero se problematizan los conceptos de los mismos”.

            La familia es la institución principal y la institución más básica de toda sociedad. Según la ONU la familia es considera la base de la sociedad. La familia se define dependiendo de la sociedad en el que se habla, porque llega el caso en el que algunas sociedades los hombre se pueden casar con varias mujeres y tener muchos hijos (poligamia), lo cual se considera una familia en total, mientras que en otros las mujeres pueden tener un vínculo con un hombre mientras sus hijos los cuida su familia y el padre no tiene nada que ver con ellos, más que mantenerlos económicamente, hasta que la relación prevalezca, por esta razón y otras la familia varía entre las sociedades. Pero en general la familia se define  por un vínculo reconocido como el matrimonio, mientras en algunas sociedades solo se permite el matrimonio entre dos personas (monogamia) en otras se permite la poligamia, estos siendo las dos formas más fundamentales del matrimonio. En la familia además del vínculo entre los padres también está el vínculo que se crea entre los padres e hijos, y entre los hermanos de los mismos padres.

            La familia también es una estructura, porque se compone de diferentes individuos con relaciones específicas entre sí. Los padres manteniendo una relación amorosa, mientras los padres con los hijos mantienen una relación de amor pero no de la misma manera que con su pareja (sino caería en el caso de incesto, lo cual se considera un tabú) y los hermanos juegan y se cuidan entre sí. En las mayorías de los casos el padre es el que provee alimentos a la familia, aunque existen algunos casos que no caen en esta generalización, todas las familias llevan una relación entre los miembros de ella.

 Se cree que esta institución (la institución familiar) es la más antigua de todas, porque desde que el hombre aparece en la historia deja rastros de evidencia sobre ella. Incluso numerosas especies animales tienen una organización más o menos compleja en cuanto a la estructura familiar se refiere. Ahora, existen diferentes tipos de familia reconocidos: La familia nuclear, es la unidad básica la cual se compone de padre, madre e hijos biológicos o adoptados por tales, la familia monoparental, es la familia en la cual solo hay un padre o madre e hijos, la familia extensa, se basa de más allá de la unidad nuclear y se centra en el vínculo de sangre incluyendo así a los padres, hijos, tíos, abuelos, sobrinos y primos, y finalmente la familia compuesta esta se basa en las sociedad con matrimonio plural, ósea con varias esposas etc.

 La familia no es un elemento estático, sino que va evolucionando a la medida que la sociedad valla progresando relacionado con los factores políticos, sociales, económicos y culturales. Por ende durante la historia, la familia ha cambiado su estructura y sus funciones. Un ejemplo es como postulo Lawrance Stone que menciona que “En el comienzo la familia se establecía por conveniencia entre ellos y no necesariamente se tenían que amar o querer, mientras que ahora las familias se establecen por amor” y Stephanie Coontz que “eran solo para producir capital”. La función primordial de la familia es la procreación de la nueva generación para que esta la reemplace en la sociedad y los cuiden a ellos, más la función educadora de estos miembros. La familia debe proveer a todos y cada uno de sus miembros los materiales físicos y emocionales para el buen desarrollo del individuo, la meta es socializar al individuo, inculcarles las normas, ideas y valores ya que son la primera fuente de educación de los hijos antes de llegar a la institución escolar. En estos primeros años los hijos solo tienen de referencias a sus familiares así teniéndolos a ellos de modelos e imitándolos. Por ultimo esta la función de apoyo emocional, ya que cuando las personas se encuentran en problemas económicamente o emocionalmente donde más acuden es a sus familiares.

A pesar de la religión ser la institución formada en cada sociedad, la institución familiar también lo es. Los roles de las familias ahora están un poco distintas, está siendo que los dos padres ahora trabajan y proveen dinero y materiales a la familia. Ya que han habidos cambios en la sociedad en sí, un ejemplo de este cambio es Betty Friedman que se opuso a la funcionalidad de la familia nuclear moderna, demostrando la frustración e insatisfacción de las mujeres, mostrando así “el problema que no tiene nombre”. Este solo siendo uno de los cambios que han ocurrido.

En el caso de Puerto Rico y en muchos otros lugares las instituciones familiares pueden variar mucho entre padres o madres solteras y sus hijos, o abuelos y sus nietos a tíos y sobrinos. La mayor causa de esto es la alta tasa de divorcio que se han encontrado en nuestra sociedad, como menciona Stephanie Coontz la tasa es la más alta del mundo, significa mente más que en los 1960. Inclusive uno de los cambios es que los padres deciden no casarse, deciden convivir sin contraer matrimonio, ya que lo encuentran más beneficioso. Las posturas de estos teóricos mencionados si tienen resonancia con Puerto Rico y con muchos otros países, ya que las familias la mayoría de las veces ya no se forman por conveniencia, sino por amor y de la misma manera se rompe por falta de tal amor. Al igual que la mujer a Ganado un papel nuevo dentro de esta institución. Ahora muchas de estas familias son muchas veces considerado como “familias disfuncionales”. ¿Pero porque? ¿Por la simple razón de que no son como las familias convencionales? Si aun así cumplen bien con sus funciones como familia.

Yo no veo la institución familiar de hoy como algo que se encuentra en deterioro sino como algo que está sujeto a cambio, ya como he mencionado anteriormente, la institución familiar no es algo estático, sino evolutivo.  Pienso que para que una familia cumplas sus funciones no tiene que ser una familia convencional, sino que estas familias “disfuncionales” también lo pueden lograr.
El romanticismo es un movimiento cultural revolucionario que ocurrió en la primera mitad del siglo XIX. Este demuestra una revolución artística, política, social e ideológica tan importante que aun hoy día se ve, siendo la libertad, democracia e individualismo. El movimiento rompe con todas reglas y esquemas establecidos por el neoclasicismo. Dejando atrás todo lo racional y las creencias exactas, anteponiendo las emociones y sentimientos del autor en la ejecución de su arte, defendiendo la imaginación y las fantasías irracionales del espíritu. Haciendo llegar sus emociones a través de su arte, no para que el espectador las vea si no para que las viva. Aun así el neoclasicismo perdura en algunos autores.

Ahora, sabiendo esta descripción del romanticismo podemos ver como en el “Hombre de arena” de Hoffmann se refleja varias características de tal. En el personaje principal de la obra, Nathaniel se presenta el individualismo, demostrándolo cuando comenzó a hacer las cosas solamente pensando en él mismo y no en los demás. Un ejemplo de esto es cuando el comienza a escribir sus poemas y se encierra en su mundo con lo que logran molestar a su novia Clara y a su amigo Lotario. Algo que es notable de este movimiento es la exaltación de lo sentimental, para lo cual hay muchos ejemplos en la obra unos de estos siendo la tristeza, la soledad, y la melancolía así resaltan en varias partes este tipo de ambiente de tragedia cada vez suceden con la aparición del personaje Coppelius. Pero lo más que exalta, es los sentimientos entre Nathaniel y Clara, ya que estos dos tienen una relación amorosa. A pesar de esto, esté amor fue decayendo cuando Nathaniel conoció a Olimpia (ésta siendo una autómata creada por el professor Spalanzani y Copolla). Enamorándose de Olimpia, olvidó y dejó al lado completamente a Clara, así él cayendo en una locura cuando descubrió la verdad de ella (autómata). Esto marco una tristeza y un sentimiento de angustia en Nathaniel. Esta relación hace referencia a la mujer que se caracteriza en el romanticismo: la mujer fría y moldeable. Ahora, los sentimientos de melancolía y soledad se ven cuando Nathaniel comenzó sus estudios y como él extrañaba a su familia. Finalmente la muerte, siendo una característica que se veía mucho, la liberadora de dolor, está terminando la locura de Nathaniel en el final de la obra al caer de la torre.

Haciendo una referencia al “Hombre de arena” de ETA Hoffmann Freud hizo un psicoanálisis, él menciono que el miedo que los niños le tenían al tal hombre de arena no era más que un miedo a la castración ya que en esta leyenda el monstruo les arrancaba los ojos a los niños que no se iban a dormir temprano. Por otro lado decía que el mal no necesariamente tiene que ser asesinatos y monstros, sino que lo siniestro se basa de los miedos y fantasías del  subconsciente del ser humano cuando lo familiar se torna sinestro y las cosas más sencillas se tornan sobre naturales cuando se le miran con otras interpretaciones.

Primero que todo es importante recalcar que Marx nunca uso los términos “materialismo dialectico” o “materialismo histórico”, sino que, tanto Marx como Engels usaron diferentes expresiones como  “método dialectico” o “teoría materialista de la historia”. En el materialismo se expone que toda idea, las cuales salen de Dios (como dice el idealismo), proviene de la experiencia que se han obtenido y no de la voluntad de un ser supremo como Dios. Dicho esto se entiende que el materialismo es la explicación científica de nuestro alrededor: el mundo, lo cual avanza en coherencia con la ciencia.  Esto no es invento de Marx, si no que proviene de los primeros atomistas griegos que quisieron explicar al mundo argumentando que todo está formado por vacío y átomos. En la adaptación al modernismo se le llama “materialismo dialéctico”. La palabra “dialéctica” proviene del griego dialego que quiere decir dialogo refiriéndose a que todo está en cambio constante y que nada es estático. Es una interpretación del mundo opuesta al idealismo y su concentración al espíritu (Dios) sobre la materia. La presentación del materialismo dialéctico se debe más a la actividad de Engels que la del propio Marx. El materialismo dialéctico se opone al idealismo en el sentido que considera que no existe más realidad fundamental que la materia, así definiendo a la materia como toda realidad objetiva y subjetiva (física y pensamiento). Engels propuso unas leyes dialécticas para interpretar al mundo, estas siendo: la ley de la unidad, la ley de las transformaciones cuantitativas y cualitativas y la ley de la negación de la negación.


Por otro lado Marx, la traslada a la sociología y la historia así llamándola “materialismo histórico”, donde él explica que toda revolución proviene de lo material, de la producción del hombre y no basándose en su ideas y de sus idealismo. Teniendo esto en cuenta se puede asumir que el “materialismo histórico” intenta ser una teoría sobre la formación y el desarrollo de las sociedades, mostrando un método de interpretación a las transformaciones sociales en la historia humana. Esta tiene como principal característica exponer qué son las bases económicas, y las maneras de posesión de los bienes materiales ya que estas son la base de las transformaciones sociales. Estos cambios no se deben a las voluntades de las personas individualmente, ni a sus ideas, y mucho menos por la voluntad de un ser supremo. Se deben a los bienes materiales, las necesidades e intereses económicos de diferentes grupos sociales, y la de su vida social y económica. Por un lado el “materialismo histórico” se convirtió popular con el marxismo, pero también está presente en diferentes elaboraciones teóricas que no son marxista en la sociología, antropología e historia. Siendo un concepto más elaborado, dejándolo ser contrastado con diferentes teorías de la historia. 

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Just in case Soy un chico fiel a sus principios y a sus amistades,soy violinista y quisiera ser nomada,soy un onironauta, muy pero muy arriesgado y no me da miedo serlo, al contrario lo disfruto, eso me ha hecho disfrutar mi vida al máximo, siempre como si fuera el último día,soy un idealista frustrado que no sabe vivir en el mundo real. Solo soy un chico con inspiraciones en la vida. Y este es mi pequeño blog donde pongo mis pensamientos, desahogos,trabajos,ensayos y entre otras cosas.

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